01

10年前成功學(xué)非?；?，成功學(xué)大師講一天的課，可以收入上億。

但最近劇情反轉(zhuǎn)了，成功學(xué)大師成了人人喊打的過街老鼠，為什么成功學(xué)會破產(chǎn)呢？因?yàn)樽x完了成功學(xué)，一個(gè)人反而不能成功了。

成功學(xué)剝奪了一個(gè)人成功的能力，為什么這樣？

原因很簡單，成功學(xué)將成功這個(gè)高度復(fù)雜化的事情教條化及取巧化了，把成功這件事模板化，讓大家套模板，試想套模板怎么可能成功呢？

成功是一個(gè)小概率事件，成功需要在漫長時(shí)間中始終做出正確的決定，本質(zhì)上是人分析問題、思考問題及解決問題的能力，這樣才能在人一生的幾萬個(gè)決定中，始終做出正確的決定，才能與成功越走越近。

試想，毛主席如果看了成功學(xué)，而不是去看矛盾論、實(shí)踐論等浩如煙海的哲學(xué)歷史典籍，能打贏中國革命戰(zhàn)爭嗎？

成功靠的是底層知識、底層能力。

而不是表層知識、表層能力。

02

《孫子兵法》中有這樣一條法則:“投入亡地然后存,陷入死地而后生”。韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山上，痛失街亭。

同是根據(jù)《孫子兵法》，但因具體條件不同，解決具體問題的具體方法不同，結(jié)果也截然不同。

這個(gè)原理就是具體問題具體分析，把矛盾的普遍性和特殊性、共性和個(gè)性的關(guān)系原理，運(yùn)用于實(shí)際活動中的生動體現(xiàn)。

在哲學(xué)上，任何事物都是普遍性+特殊性，或曰共性+個(gè)性的矛盾結(jié)合體。

分析問題，既要分析普遍的共性的一面，把一事物和他事物相聯(lián)系，把握同類事物的本質(zhì)，找到理論指引；更要分析特殊的個(gè)性的一面，把一事物與他事物相區(qū)別，制定針對性的解決方案。

要從具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件來認(rèn)識事物，時(shí)間不同了，地點(diǎn)不同了，條件不同了，解決問題的方法也必然不同。世界上不存在完全相同、絕對不變的事物，隨著時(shí)空條件的變化，事物總會呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

03

在給客戶做策劃的時(shí)候，每一個(gè)客戶的方案都應(yīng)該是獨(dú)一無二的。

因?yàn)榭蛻舻男袠I(yè)不同、發(fā)展階段不同、競爭環(huán)境不同、資源稟賦不同，所以絕對不能用同一個(gè)模板來刷客戶，如果用一個(gè)模板來刷客戶，說明你還不懂策劃，甚至從來沒做過策劃。

做策劃不是不能有模板，模板提供了標(biāo)準(zhǔn)化的輸出規(guī)范，是非常好的，但不能套模板，把A客戶用過的一套，在B客戶上套一遍完事，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的，而是應(yīng)該根據(jù)B客戶實(shí)際情況，靈活地應(yīng)用不同的知識產(chǎn)品、不同的理論、方法、工具，采用，針對性地選擇戰(zhàn)略破局點(diǎn)，相同的只能是理論框架，而不能是其中的招式。

那么，如何解決普遍性及特殊性的問題，如何解決共性與個(gè)性的矛盾，如何解決標(biāo)準(zhǔn)化與定制化的問題呢？

歐賽斯給出的解決方案是，建立一個(gè)既高度標(biāo)準(zhǔn)、又高度定制的理論框架模型，建立一個(gè)大方法的開放系統(tǒng)，分四大層次，就如一個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，操作系統(tǒng)高度標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)用程序又高度定制。

系統(tǒng)第1層– 整合作業(yè)的操作系統(tǒng)層次（高度標(biāo)準(zhǔn)層）

這個(gè)層次分：

1）思維邏輯層：邏輯思維、結(jié)構(gòu)化思維、創(chuàng)意思維是最底層地基；

2）作業(yè)體系層：這個(gè)層次有歐賽斯超級品牌引擎體系、品牌戰(zhàn)略落地五大層次，是一個(gè)高度提煉的標(biāo)準(zhǔn)；

3）理論框架層：歐賽斯品牌全案策劃16字要訣，這個(gè)不僅是理論框架，而是是一個(gè)輸出規(guī)范及作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

第2層-整合作業(yè)的思想、理論、方法、工具層次（高度定制層）

在操作系統(tǒng)層之上，要運(yùn)用歐賽斯方法，也要靈活運(yùn)用百年來人類歷史上璀璨的思想、理論、方法、工具為客戶服務(wù)，實(shí)現(xiàn)高度定制。

第3層-整合體作業(yè)的項(xiàng)目案例、最佳實(shí)踐及知識產(chǎn)品層次（靈活應(yīng)用層)

每一個(gè)服務(wù)項(xiàng)目的案例累積下來，總結(jié)知識產(chǎn)品，形成最佳實(shí)踐，并不斷地反哺歐賽斯方法，形成從理論到實(shí)踐，從實(shí)踐到理論的循環(huán)。

第4層– 整合作業(yè)的兩大服務(wù)層，即品牌全案服務(wù)及戰(zhàn)略咨詢服務(wù)（服務(wù)產(chǎn)品層）

針對不同客戶的不同需求，提供各有重點(diǎn)，各有優(yōu)勢的兩大服務(wù)產(chǎn)品，即牌全案服務(wù)及戰(zhàn)略咨詢服務(wù)。

倡導(dǎo)自由的思想環(huán)境，開放的知識架構(gòu)

? 倡導(dǎo)自上而下推進(jìn)與自下而上創(chuàng)新相結(jié)合的鮮活的不段迭代的知識體系。

? 倡導(dǎo)既有高度統(tǒng)一型，又有高度定制型，統(tǒng)一體現(xiàn)在思維邏輯層統(tǒng)一、作業(yè)體系層統(tǒng)一、理論框架層統(tǒng)一；高度定制體現(xiàn)在方法論及知識產(chǎn)品針對客戶需求定制，而非簡單套用一個(gè)方法模板。

歐賽斯的大方法模式架構(gòu)最大的優(yōu)勢有五個(gè)：

底層架構(gòu)高度統(tǒng)一，每一個(gè)項(xiàng)目又高度定制；

活的知識，而非死的知識，死的知識無論有多好，最終會死水一潭；

我們可以堅(jiān)決地學(xué)最好的，別人很難堅(jiān)決地學(xué)我們；

不斷自我增值的知識體系，保持知識落差唯一可能性，就是不斷增值；

不用人為放大、刻意夸大某一要素的作用，體系致勝，不調(diào)動企業(yè)家取巧心理。