品牌戰(zhàn)略如何才能高瞻遠(yuǎn)矚
在我們舉棋不定的時(shí)候,特別希望有位高瞻遠(yuǎn)矚的智者為我們指明方向。馬云品牌戰(zhàn)略的成功是離不開(kāi)一個(gè)人的投資的,就是來(lái)自日本的孫正義的資助?!叭松挥幸淮?,我希望高瞻遠(yuǎn)矚。我不想小賭怡情?!睂O正義就是這樣一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚人。

那么企業(yè)如何高瞻遠(yuǎn)矚呢?《基業(yè)長(zhǎng)青》是一本探討如何成為高瞻遠(yuǎn)矚公司的書(shū),這是一個(gè)在長(zhǎng)達(dá)六年研究項(xiàng)目,作者找出了一批高瞻遠(yuǎn)矚公司,系統(tǒng)的研究它們的歷史發(fā)展。從而發(fā)現(xiàn)高瞻遠(yuǎn)矚公司長(zhǎng)期擁有杰出地位的根本因素。高瞻遠(yuǎn)矚公司展露出可觀的彈性,呈現(xiàn)出從逆境中恢復(fù)的能力因此,高瞻遠(yuǎn)矚公司能夠獲得杰出的長(zhǎng)期績(jī)效。許多人認(rèn)為一間公司的持續(xù)成長(zhǎng)依賴于幾位優(yōu)秀的CEO的持續(xù)運(yùn)作,但本書(shū)的作者卻告訴人們,對(duì)一個(gè)企業(yè)而言,一群聰明人在維持現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上敢于進(jìn)行新嘗試,比擁有一個(gè)有魅力的領(lǐng)袖更重要,而擁有一個(gè)核心的理念并為之奮斗則是企業(yè)品牌戰(zhàn)略的持續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵所在。科林斯指出,“偉大的公司的創(chuàng)辦人,通常都是制造時(shí)鐘的人,而不是報(bào)時(shí)的人。他們主要致力于建立一個(gè)時(shí)鐘,而不只是找對(duì)時(shí)機(jī),用一種適銷對(duì)路的產(chǎn)品打入市場(chǎng);他們并非致力于領(lǐng)袖人物充滿魅力的人格特質(zhì),而是致力于構(gòu)建高瞻遠(yuǎn)矚的公司組織特質(zhì),他們最大的創(chuàng)造物是公司本身及其代表的一切?!?

“造鐘”就是建立一種機(jī)制,使得公司能夠依靠組織的力量在市場(chǎng)中生存與發(fā)展,而不必依靠某位個(gè)人、某種產(chǎn)品或某個(gè)機(jī)會(huì)等偶然的東西。隨著市場(chǎng)的進(jìn)一步完善與規(guī)范,企業(yè)必須 越來(lái)越依靠一個(gè)好的機(jī)制,包括好的組織結(jié)構(gòu)、好的評(píng)價(jià)考核體系、好的戰(zhàn)略管理等。所有偉大的公司品牌戰(zhàn)略都是“務(wù)實(shí)的理想主義者”?!痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》中寫(xiě)到,“利潤(rùn)是生存的必要條件,而且是達(dá)成更重要目的的手段,但對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚的公司而言,利潤(rùn)不是目的,利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣,這些東西不是生命的目的。但是,沒(méi)有它們,就沒(méi)有生命。”利潤(rùn)之上的更高追求在偉大的公司里,更是被作為像“教派般的文化”那樣所灌輸?!袄麧?rùn)之上的追求”如果不明確、不具體,就會(huì)是空洞的大口號(hào)。企業(yè)要意識(shí)到企業(yè)文化的重要作用,“教派般的文化”指的是卓越公司必須具有很強(qiáng)的共同價(jià)值觀,這是凝聚企業(yè)人心的核心引力場(chǎng),畢竟企業(yè)是由人組成的。

總結(jié)來(lái)說(shuō),人的壽命是有限的,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人再高瞻遠(yuǎn)矚也不可能陪著企業(yè)一直走下去,而創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)打造一套自動(dòng)運(yùn)行的“鐘”可以讓企業(yè)在堅(jiān)守原則的同時(shí)保持彈性,讓品牌戰(zhàn)略利于不敗之地。