營(yíng)銷策劃先從營(yíng)銷思想開(kāi)始
有思想才有創(chuàng)造,營(yíng)銷任何東西都要從營(yíng)銷思想開(kāi)始。營(yíng)銷思想是營(yíng)銷活動(dòng)的指導(dǎo)思想,包括營(yíng)銷實(shí)踐及其發(fā)展的觀念、觀點(diǎn)、理論,以及相應(yīng)的營(yíng)銷策略與方法。隨著社會(huì)生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境的變化,以及人們營(yíng)銷實(shí)踐的發(fā)展,營(yíng)銷思想經(jīng)歷一個(gè)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。對(duì)這個(gè)過(guò)程的認(rèn)識(shí),有助于企業(yè)樹(shù)立正確的營(yíng)銷觀。改變這個(gè)世界的方式,只有兩條:一個(gè)是用筆——使用思想;一個(gè)是用劍——使用武力。企業(yè)剛開(kāi)始是用劍開(kāi)拓市場(chǎng),發(fā)展壯大就需要用筆來(lái)進(jìn)行營(yíng)銷策劃的思想升級(jí)!
思想不是事實(shí),感受才是事實(shí)。感受觸及的地方,思想無(wú)法到達(dá)。財(cái)富是一個(gè)人思考能力的產(chǎn)物!財(cái)富的增值不是靠體力,而是思想力。財(cái)富看的是機(jī)會(huì)和才干。強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力而非執(zhí)行力。執(zhí)行是被動(dòng)的,行動(dòng)是主觀能動(dòng)性!在知識(shí)付費(fèi)時(shí)代,每個(gè)人都是自媒體,萃取思想,清洗詞語(yǔ),就能實(shí)現(xiàn)社交提純和價(jià)值交換。不論你營(yíng)銷策劃的時(shí)間限度是多長(zhǎng),你只能覆蓋你能深入挖掘且足夠有力的話題。主線意味著你首先需要確定一個(gè)能在有限時(shí)間內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)闡述的思想,然后搭建一個(gè)框架結(jié)構(gòu)。還有自下而上法,先列出你想表達(dá)的所有思想要點(diǎn),再找出各要點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系,最后得出結(jié)論。歸納法進(jìn)行創(chuàng)造性思維有兩種主要技能,先對(duì)該組思想做出正確定義,這樣就可以準(zhǔn)確識(shí)別該組思想中于其他思想不相稱的思想。
當(dāng)你的營(yíng)銷策劃工作進(jìn)行到演繹推理時(shí),推理過(guò)程的第二個(gè)思想必須是對(duì)第一個(gè)思想的主語(yǔ)或謂語(yǔ)作出的評(píng)述。如果不具備這一特點(diǎn),你就應(yīng)當(dāng)能夠用一個(gè)相同的復(fù)數(shù)名詞概括這兩個(gè)思想,以檢驗(yàn)?zāi)愕臍w納分組是否恰當(dāng)。在歸納過(guò)程中,你通常需要保持主語(yǔ)不變,改變謂語(yǔ)?;蛘弑3种^語(yǔ)不變,改變主語(yǔ)。從資本時(shí)代,過(guò)度到今天的知本時(shí)代,把思想變?yōu)殄X,大概是咨詢要干的事。完美的思想,就是沒(méi)用的思想!把每個(gè)細(xì)節(jié)都考慮周全,這樣的心理多么荒涼?“用發(fā)展的眼光看問(wèn)題”,這不僅是政治智慧,也是經(jīng)營(yíng)智慧!
思想看不見(jiàn),摸不著,但是思想是最性感的器官,只有思想才能造成傷口,也只有在傷口處才能長(zhǎng)出思想。有思想的營(yíng)銷策劃人,在任何時(shí)代都注定是少數(shù)。我們?nèi)狈︴r活的思想。撒切爾夫人曾說(shuō):你不要擔(dān)心中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)只能出口玩具、計(jì)算機(jī)和電視機(jī),不能出口思想。但今天,隨著我們個(gè)國(guó)力上升,撒切爾所說(shuō)的話已經(jīng)打臉。再營(yíng)銷思想的時(shí)代,我們中國(guó)有著上下五千年的思想優(yōu)勢(shì),非西方工業(yè)文明短暫的300年可以比擬的。有了營(yíng)銷思想的意識(shí),我們終將會(huì)走上文化自信、品牌自信的正道上!